생각하는 갈대

1800년 정조가 홍봉한(洪鳳漢,1713년∼1778년)이 영조 대에 국가 정책에 대해 논의한 奏文과 이에 대한 영조의 批答을 내용별로 분류하여 편찬한 책. 본관은 풍산(豊山), 자(字)는 익여(翼汝), 호(號)는 익익재(翼翼齋), 시호(諡號)는 익정(翼靖). 금속활자본(정리자). 35권 18책. 장서각. 일본 동..

조선 후기의 문신 학자 홍석주(洪奭周, 1774년∼1842년)가 陳繼儒本과 闞應析本『福壽全書』에서 균형 있게 조목들을 선별하여 각각 내편과 외편으로 편집하였고, 책의 뒷부분에는 善書의 한 형식인 功過格을 수록해 놓고, 외편에는 功過格에 해당되는 글들이 다수 수록되어 있다. 2권 1책...

조선 후기의 문신 학자인 花隱 홍중인이 고대부터 조선 중기까지의 漢詩를 수집하고 편저자의 견해와 시평을 첨부하여 편찬한 책으로 동국시화휘성을 편찬하기전의 초고본임. 본관은 풍산(豊山),자는 양경(亮卿)호는 화은(花隱). 증 좌참찬 홍탁(洪?)의 증손으로,조부는 현감 홍주천(洪柱..

생원·진사시는 생원시와 진사시로 나뉘어져 있었다. 생원시는 오경의(五經義)와 사서의(四書疑)의 제목으로 유교경전에 관한 지식을, 그리고 진사시는 부(賦)와 시(詩)의 제목으로 문예창작의 재능을 각각 시험하였다. 그리하여 합격자에게 생원 또는 진사라고 하는 일종의 학위를 수여..

조선 후기 노론 계열 문신 학자인 연천(淵泉) 홍석주(洪奭周, 1774년∼1842년)가 지은 『노자(老子)』 주석서. 일본 오사카 부립 나카노시마 도서관 소장. 2권 1책으로 이루어진 단행본, 필사본(전용 인찰공책지). 본관은 풍산. 초명은 호기. 자는 성백, 호는 연천. 별호 백악산초(白鶴山樵) 조..

조선 후기 노론 계열 학자인 연천(淵泉) 홍석주(洪奭周, 1774년∼1842년)가 1802년에 간행한 마진(痲疹)에 관한 의서(醫書). 한독의학박물관 소장. 4권 4책. 목판본.본관은 풍산. 초명은 호기. 자는 성백, 호는 연천. 별호 백악산초(白鶴山樵) 조부는 영의정 홍낙성(洪樂性)이며, 부는 우부승지 홍..

조선 후기 노론 계열 학자인 연천(淵泉) 홍석주(洪奭周, 1774년∼1842년)가 신라·고구려·백제·발해의 역사를 간략하게 엮어 일반인들이 쉽게 읽을 수 있도록 만든 책. 19세기에 편찬되었을 것으로 추정되는 2권 1책의 완질 필사본(인찰공책지). 연세대학교, 일본 오사카 부립 나카노시마도..

조선 후기의 문신 학자 홍양호(洪良浩, 1724년~1802년)의 사물 일반의 기원에 대한 저술. 이계외집 권9에 수록된 저술. 본관은 풍산(豊山). 초명은 양한(良漢). 자는 한사(漢師), 호는 이계(耳溪). 시호는 문헌.홍만회(洪萬恢)의 증손으로, 조부는 군수 홍중성(洪重聖)이고, 부는 홍진보(洪鎭輔)..

조선 후기의 문신 학자 홍양호(洪良浩, 1724년~1802년)의 저술들을 모아 홍경모가 편집. 12권 5책. 금속활자본(전사자). 일본 오사카 부립 나카노시마 도서관 소장. 본관은 풍산(豊山). 초명은 양한(良漢). 자는 한사(漢師), 호는 이계(耳溪). 시호는 문헌.홍만회(洪萬恢)의 증손으로, 조부는 군수..

조선 후기의 문신 학자 耳溪 홍양호(洪良浩, 1724년~1802년)가 지은 함경도 지방의 풍토(風土)를 기록한 책. 『이계외집(耳溪外集)』 권12에 수록. 본관은 풍산(豊山). 초명은 양한(良漢). 자는 한사(漢師), 호는 이계(耳溪). 시호는 문헌.홍만회(洪萬恢)의 증손으로, 조부는 군수 홍중성(洪重聖)..